การถูกคุมขังในเมืองซีซารียา Lesson 12 for September 22, 2018
เปาโลถูกคุมขังในเมืองซีซารียาเพื่อความปลอดภัยของเขาเอง เขา อยู่ภายใต้อำนาจของโรมัน ทุกคนที่ได้สอบสวนเปาเข้าใจว่าเขาไม่ได้กระทำผิดแต่ประการใด อย่างไรก็ตามเปาโลต้องอุทธรณ์ไปยังซีซาร์เพื่อให้พวกยิวจับได้ อยู่ต่อหน้าเฟลิกส์. Acts 24. ข้อกล่าวหาและการแก้ข้อกล่าวหา. อยู่ต่อหน้าเฟสทัส. Acts 25:1-12. ประเด็นทางการเมือง. ต่อพระพักตร์อากริปปา. Acts 25:13-26:32. กษัตริย์อากริปปาและพระนางเบอร์นิส. คำแถลงของเปาโล. อากริปปาทรงตอบสนอง.
ข้อกล่าวหาและการแก้ข้อกล่าวหา “แต่ว่าข้าพเจ้ายอมรับอยู่เรื่องหนึ่งต่อหน้าท่าน คือข้าพเจ้ารับใช้พระเจ้าของบรรพบุรุษของเราตาม “ทางนั้น” ซึ่งพวกเขาว่านอกรีต ข้าพเจ้าเชื่อถือทุกถ้อยคำที่เขียนในธรรมบัญญัติและในคัมภีร์ของผู้เผยพระวจนะ.” (Acts 24:14) อานาเนียมหาปุโรหิตได้ว่าจ้างทนายความคนหนึ่งชื่อเทอร์ ทูลลัสเพื่อกล่าวหาเปาโลต่อเฟลิกซ์: เปาโลกระตุ้นให้เกิดการจลาจลท่ามกลางพวกยิว [ไม่] เขาเป็นผู้นำของนิกายของชาวนาซาเร็ธ [ใช่] เขาพยายามที่จะดูหมิ่นพระวิหาร [ไม่] เปาโลยอมรับ “ข้อกล่าวหาที่สอง” แม้ว่าศาสนาคริสต์ไม่ได้ผิด กฎหมายในเวลานั้น เขาอธิบายว่าเขาถูกกล่าวหาเนื่องจาก การประกาศเรื่องการคืนพระชนม์ของพระเยซู เขาพยายามที่ จะมีชีวิตอยู่ในความเมตตาของพระเจ้าและมนุษย์ เฟลิกส์เป็นคนที่มีนิสัยไม่ซื่อสัตย์ เขาตัดสินใจที่จะเลื่อนการ ตัดสินโดยหวังว่าจะได้รับสินบนจากเปาโล
ประเด็นทางการเมือง “เฟสทัสอยากได้ความชอบจากพวกยิวจึงถามเปาโลว่า “เจ้าอยากขึ้นไปที่กรุงเยรูซาเล็มให้ข้าชำระความนี้ที่นั่นหรือ?’” (Acts 25:9) เฟสทัสมารับตำแหน่งแทนเฟลิกซ์เป็นผู้ว่าราชการแห่งแคว้นยูเดียในปี ค.ศ. 60 ชาวยิวพยายามพาเปาโลไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อฆ่าเขาระหว่าง การเดินทาง เฟสตัสปฏิเสธคำร้องขอของพวกเขาดังนั้นพวกยิวจึงไปซีซารียาเพื่อจะ ฟ้องร้องต่อเปาโลอีกครั้งในสิ่งต่างๆ "พวกเขาไม่สามารถพิสูจน์ได้" การแก้ข้อกล่าวหาของเปาโลพูดอย่างเรียบง่าย: "ข้าพเจ้าไม่ได้ทำอะไร ที่ผิดต่อกฎหมายของพวกยิว หรือต่อพระวิหาร หรือต่อซีซาร์" (กิจการ 25: 8) เฟสตัสเสนอการตัดสินแบบยิว ให้แก่เปาโล นี่คือการกระทำทาง การเมืองเพื่อเอาใจชาวยิว เปาโลอุทธรณ์ต่อศาลสูงสุดของ โรมัน: ซีซาร์ (นีโร!)
กษัตริย์อากริปปาและพระนางเบอร์นิส “วันรุ่งขึ้นอากริปปากับเบอร์นิสเสด็จมาด้วยความโอ่อ่าตระการตา และเข้าไปประทับในห้องพิจารณาพร้อมกับพวกนายพันและคนสำคัญๆ ทั้งหลายในเมืองนั้น แล้วเฟสทัสจึงสั่งให้พาเปาโลเข้ามา.” (Acts 25:23) ความเชื่อในการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูเป็นความบ้าคลั่ง สำหรับเฟสทัส แต่ไม่ใช่ความผิดทางอาญา ข้อกล่าวหาอะไรที่จะ ทูลต่อนีโรถึงความผิดของเปาโล? กษัตริย์อากริปปาและพระนางเบอร์นิสมาถึงเขาและเฟสทัสขอ คำแนะนำจากพวกเขา พวกเขามาพร้อมพิธีอันเอิกเกริก ปกปิดความยุ่งยากใจ ระหว่าง ครอบครัวของพวกเขาและพระเยซู ปู่ของเขาพยายามที่จะฆ่าทารกพระเยซู ลุงของเขาได้ฆ่ายอห์นผู้ให้บัพติศมาและ ได้ตัดสินพระเยซู บิดาของเขาได้ฆ่าอัครสาวกยากอบ
คำแถลงของเปาโล “ข้าแต่กษัตริย์อากริปปา ข้าพระบาทถือว่าตัวเองมีโอกาสดียิ่งที่ได้อยู่เฉพาะพระพักตร์ฝ่าพระบาทในวันนี้ เพื่อแก้ข้อกล่าวหาทั้งหมดของพวกยิว.” (Acts 26:2) เปาโลรู้ว่าอากริปปาเข้าใจคำพูดของตนเพราะเขาเป็น คนยิวและรู้จักประวัติของพระเยซู คำแถลงของเปาโลมากกว่าการแก้ข้อกล่าวหา เป็นทั้ง พยานหลักฐานและการเรียกร้อง เขาบอกเล่าเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับการเป็นคนฟาริสี กระตือรือร้นที่ข่มเหงคริสตจักรคริสเตียน (ข้อ. 4-11) เขากล่าวถึงการกลับใจของเขาและพันธกิจที่พระเยซูตรัสสั่ง ให้เขาทำตาม (ข้อ 12-18) เขาปฏิเสธว่าเขาได้ฉีกกฎหมายของชาวยิวต่างๆ และเขาได้พูดถึงพระเมสสิยาห์ (ข้อ 19-23)
อากริปปาตอบสนอง เฟสตัสขัดจังหวะเปาโล จากนั้นเปาโลก็ได้ พยายามชักชวนอากริปปา เปาโลไม่ได้กังวลว่าจะได้รับการปล่อยตัว จากโซ่ตรวนของเขาหรือไม่ เขาต้องการที่ จะปล่อยผู้ที่รับฟังเขาออกจากโซ่ตรวนแห่ง บาป การประกาศที่กระตือรือร้นของเปาโลยิ่ง กว่าการห่วงความปลอดภัยของตนเอง ความยะโส? ความทะนง? ความกลัวที่จะ สูญเสียตำแหน่ง? เกือบได้รับความรอด! ... แต่ต้องพินาศ อย่าให้อะไรหยุดยั้งการมอบถวายชีวิตของ คุณให้กับพระเยซู “‘ข้าแต่กษัตริย์อากริปปา ฝ่าพระบาทเชื่อบรรดาผู้เผยพระวจนะหรือไม่? ข้าพระบาททราบว่าฝ่าพระบาททรงเชื่อ” กษัตริย์อากริปปาจึงตรัสกับเปาโลว่า “เจ้าจะชวนเราเป็นคริสเตียน ในช่วงเวลาเพียงสั้นๆ หรือ?.’” (Acts 26:27-28)
"มีบทเรียนสำหรับเราในประสบการณ์ของเปาโล เพราะมันแสดง ให้เห็นถึงวิธีการทำงานของพระเจ้า พระเจ้าสามารถนำชัยชนะ ออกจากสิ่งที่ดูเหมือนจะทำให้เราสับสนและพ่ายแพ้ได้ เรากำลัง อยู่ในอันตรายของการลืมพระเจ้า มองสิ่งต่างๆ ที่มองเห็นด้วยตา แทนที่การมองดูด้วยความเชื่อในสิ่งที่มองไม่เห็น เมื่อเรื่องร้าย หรือ ภัยอันตรายมาถึง เราพร้อมที่จะเรียกพระเจ้าในความเงียบ เฉยหรือโหดร้าย ถ้าพระองค์เห็นสมควรที่จะตัดประโยชน์ของเรา ในบางครั้ง เราโศกเศร้า อย่าหยุดที่คิดว่าพระเจ้าอาจทำงานเพื่อ ประโยชน์อันดีต่อเรา เราจำเป็นต้องเรียนรู้ว่าการลงโทษเป็นส่วน หนึ่งของแผนอันยิ่งใหญ่ของพระองค์และภายใต้ไม้เรียวแห่งความ ทุกข์ยาก ที่คริสเตียนบางครั้งอาจทำอะไรให้พระอาจารย์ได้ มากกว่า เมื่อทำงานด้วยความแข็งขัน " E.G.W. (The Acts of the Apostles, cp. 45, p. 481)