1.3.1 การบริกรรมคือนึกพุทโธ

งานนำเสนอเรื่อง: "1.3.1 การบริกรรมคือนึกพุทโธ"— ใบสำเนางานนำเสนอ:

1 1.3.1 การบริกรรมคือนึกพุทโธ

2 ทำไมต้องมีคำบริกรรม ถ้าไม่บริกรรมจะได้ไหม ใช้คำบริกรรมที่ไม่ใช่พุทโธได้ไหม

3 ความหมายของคำบริกรรม
การบริกรรม คือ การกลั่นกรองอารมณ์ การบริกรรมเป็นเครื่องปัดเป่ากะเทาะ สลายตัวอารมณ์ที่หมักหมมนั่นให้จางตัวลง

4 คำบริกรรมเป็น นามธรรม จับต้องไม่ได้คำบริกรรมจะฟอกอารมณ์ให้สะอาดเกิดความเยือกเย็นตัวเบาปลอดโปร่งเป็นความสุขชนิดที่เหนือความสุขที่เคยได้มาก่อน

5 จุดประสงค์ของการบริกรรม คือ เพื่อให้ใจเป็นหนึ่ง
ความเป็นหนึ่งของจิต คือ สมาธิเริ่มนึกคำบริกรรมจิตก็เป็นสมาธิ

6 ผู้ที่จะทำฌานจะหลีกเลี่ยงคำบริกรรมไม่ได้
การเริ่มต้นด้วยการบริกรรมที่ถูกจุดและตรงต่อวิถีที่จะนำไปสู่พลังอำนาจ คือ จุดศูนย์กลางของพลังจิต

7 การเน้นลงจุดเดียวนั้นเรียกว่า จุดพลัง ต้องเกิดจากความพอใจ คือ อิทธิบาท 4
ฉันทะ = ความพอใจ วิริยะ = ความเพียรพยายาม จิตตะ = การควบคุมจิต แน่วแน่มุ่งมั่น ไม่ฟุ้งซ้าน วิมังสา = ใช้ปัญญาพิจารณา

8 ฉันทะ คือ ความพอใจ ที่จะทำสมาธิ

9 วิริยะ คือ มีความเพียร บริกรรมทุกวัน

10 จิตตะ คือ ควบคุมจิตให้แน่วแน่ มุ่งมั่นกับสิ่งที่กำลังทำ

11 วิมังสา คือ วิเคราะห์ ไตร่ตรองว่าสิ่งที่กำลังทำถูกต้องหรือไม่

12

13 สรุป การทำสมาธิ บริกรรมพุทโธ ได้ผลมาแล้ว อย่างเหลือ คณานับ หมายความว่า คำบริกรรม “พุทโธ” ได้นำบุคคลเข้าสู่สมาธินับจำนวนหลายร้อยหลายพันล้านมาแล้วนับแต่อดีตถึงปัจจุบัน การบริกรรม ย้ำลงที่จุดเดียว ซึ่งผลก็เป็นที่ปรากฏให้เห็นถึงความเป็นสมาธิมากมาย บังเกิดความลึกซึ้ง อย่าลืมความสำคัญของคำบริกรรม “พุทโธ”